HUKUM LELAKI MEMAKAI BARANG KEMAS

Dulu-dulu kalau ternampak lelaki memakai rantai atau gelang regardless it is made of gold or not, pastinya saya akan terus mengatakan ianya haram, kerana lelaki dilarang dari menyerupai wanita. Memakai perhiasan seperti wanita hukumnya adalah haram. Teringat pulak kepada anak saudara saya Hisan, waktu kecil dia selalu suka pegang gelang saya yang diperbuat daripada emas. Kadang-kadang dia cakap, " 'Ammah boleh tak Hisan pakai gelang ammah kejap". Saya jawab, " Tak boleh". Dia akan tanya lagi, "Kenapa tak boleh 'ammah?" Saya beritahu dia, Allah tak bagi boys wear bracelet, it's for girls. " Alhamdulillah dia tak mendesak, dan seolah-olah faham bila saya bagi penjelasan tersebut. Tetapi akhir-akhir ini, sepertinya telah ada barang perhiasan yang khusus untuk lelaki dan yang khusus untuk perempuan. Seolah-olahnya umum pun turut menerima ianya sebagai perhiasan untuk lelaki walaupun tidak semua menerima. Justeru saya merasa terpanggil untuk mencari adakah dalil yang mengharuskan.

Tetapi sekarang ini semcam menjadi kebiasaan untuk lelaki memakai gelang tangan. Malah ada gelang untuk lelaki sama ada daripada emas, platinum ataupun perak. Malah ada yang memakai gelang kristal untuk tujuan perubatan. Hari tu saya diajukan lagi persoalan tentang hukum berkaitan lelaki memakai barang kemas. Saya terfikir-fikir juga adakan ruang untuk mengatakan ianya harus..

Di sini saya sertakan kesimpulan yang telah saya buat, berdasarkan kepada beberapa fatwa termasuk dari Malaysia dan luar Malaysia.

1. Barang kemas termasuk jam yang diperbuat daripada emas - Hukumnya adalah haram
2. Cincin - Hukumnya adalah harus asalkan tidak dibuat daripada emas.
   
   • Memakai cincin perak adalah sunnah.
     
   • Memakai cincin suasa, diharuskan asalkan nisbah kandungan emas adalah kurang berbanding kandungan tembaga.
     
   • Memakai cincin emas kuning atau putih adalah haram.
     
   • Memakai cincin platinum adalah harus
     
3. Gelang dan lain-lain barang kemas yang tidak diperbuat daripada emas

Kebanyakan ulama' termasuk di Malaysia menghukumnya sebagai haram atas alasan menyerupai wanita. Majlis Fatwa yang dipengerusikan oleh Sheikh `Abd al-Wahhâb al-Turayrî memperincikan isu ini kepada tiga kategori:

• Pertama: Haram bagi lelaki untuk memakai barang kemas walaupun tidak diperbuat daripada emas sekiranya dia tinggal dalam masyarakat yang menganggap barang kemas hanya sesuai untuk wanita. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: Allah melaknat orang lelaki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai lelaki. (Sahih al-Bukhari 5885).
  
• Kedua: Haram bagi lelaki untuk memakai barang kemas walaupun tidak diperbuat daripada emas sekiranya dia tinggal dalam masyarakat yang mana pemakaian barang kemas tertentu adalah dikaitkan dengan penganut agama lain. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: Sesiapa yang meniru sesuatu kaum, maka dia termasuk dalam golongan tersebut (Sunan Abi Dawud 4031).
• Ketiga: Harus bagi lelaki yang tinggal dalam masyarakat yang menerima sesetengah barang kemas sebagai perhiasan yang sesuai untuk lelaki dan tidak dikaitkan dengan sebarang penganut agama lain. Hukum ini adalah berdarkan kepada 'urf yang diasaskan kepada adat setempat.

Berbalik kepada perbincangan kita, saya berpendapat hukum memakai barang kemas selain cincin adalah haram bagi lelaki berasaskan kepada hadith-hadith yang disebutkan di atas. Di Malaysia, pemakaian barang kemas seperti gelang dan rantai adalah sinonim dengan wanita. Lagipun di Malaysia kita ada penganut agama Sikh yang memakai gelang tangan sebagai sebahagian daripada rukun dalam amalan agama mereka. Sebagai hamba Allah, bukankah lebih wajar untuk kita berhati-hati dan tidak mengambil mudah sesuatu perkara.